SomaHimi.org
තෙරුවන.ඕර්ග්
Threegems.org
Vidarshana.org
Jeevithaya.org
Thinkup.today
 නිවන් මඟ ආලෝකමත් කරන මහා විතර්කයෝ 1ඒ භාග්‍යවත් අරහත් සම්මා සම්බුදුරජාණන් වහන්සේට නමස්කාර වේවා! 
ප්‍රකාශනය: 2016-10-04 — අලුත් කිරීම: 2018-11-11 — ඉතිහාසය  ලොකු රූපය ලබාගන්න රූපයට ක්‍ලික්‍ කරන්න. සංසාර විමුක්තිය බලාපොරොත්තුවෙන් අධ්‍යාත්මික ජීවිතය දියුණු කරන ගිහි, පැවිදි දෙපාර්ශවයම නිතර ධම්මානුපස්සනාව යටතේ විතර්ක පිළිබඳ සාකච්ඡා කරති. වඩාත් සාකච්ඡාවට යොමු වන්නේ නිවන් මඟ අහුරන සිතිවිලි හා බැඳී පවතින ලාමක විතර්කයන් පිළිබඳවය.එනම් මූලික වශයෙන් කාම විතර්ක, ව්‍යාපාද විතර්ක, විහිංසා විතර්ක ආදී වශයෙනි. ඒවා සසරට බැඳ තබන ලාමක වූ ද ග්‍රාම්‍ය වූ ද හීන වූද සිතිවිලි බව අපි කවුරුත් දන්නෙමු. එහෙත් සංසාර විමුක්තිය විවෘත කරන යහපත් විතර්ක මොනවාදැයි වැඩිපුර සාකච්ඡාවට යොමු නොවේ. මේ ධර්ම ලිපියෙන් අප බලාපොරොත්තු වන්නේ ඒවා පිළිබඳ කිසියම් සංක්ෂිප්ත අදහසක් ප්‍රකාශ කිරීමටය. වරෙක අප තිලෝගුරු බුදුරජාණන් වහන්සේ භග්ග ජනපදයේ සුංසුමාරගිරි භේසකලා වනයේ වාසය කරන සේක. ඒ කාලයේ ආයුෂ්මත් අනුරුද්ධ ස්වාමින් වහන්සේ චේතිය දනව්වේ එනම්, බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩහුන් තැනින් පෙරදිග හුණ වන ලැහැබක වැඩ සිටි සේක. ▶ “අනුරුද්ධ මහා රහතන් වහන්සේ 1 — පූජ්‍ය කිරිබත්ගොඩ ඤාණානන්ද ස්වාමින් වහන්සේ.” වීඩියෝව නරඹන්න වීඩියෝවට ක්‍ලික්‍ කරන්න. සම්පුර්ණ වීඩියෝව මෙතන නරඹන්න >
යනුවෙන් හුදෙකලාව වැඩසිටි අනුරුද්ධ ස්වාමීන් වහන්සේට විතර්ක හිතක් පහළ විය. ඒ සමීපයේ සුංසුමාරගිරි භේසකලා වනයේ වැඩසිටි අපේ තිලෝගුරු බුදුරජාණන් වහන්සේ මේ අනුරුද්ධ ස්වාමීන් වහන්සේගේ විතර්කයන් තම සිතින් දැන, යම් බලවත් පුරුෂයකු වක් කළ අතක් දිගු කරන්නේ ද, දිගු කළ අතක් හකුළුවන්නේ ද, ඒ ආකාරයට තමන් වහන්සේ භේසකලා වනයෙන් අතුරුදන්ව චේතිය ජනපදයේ පෙරදිග පිහිටි හුණ වනයේ විසූ අනුරුද්ධ ස්වාමීන් වහන්සේ හමුවේ පහළ වූ සේක. එවිට පැන වූ අස්නක් මත වැඩමවූ බුදුරජාණන් වහන්සේ, “අනුරුද්ධයෙනි මැනැව මැනැව. තෙපි යම් මහා පුරුෂ විතර්කයක් විතර්කනය කරහු ද, එය ඉතා මනා ය. එසේ නම් අනුරුද්ධයෙනි තෙපි විසින් විතර්ක කරන ලද ඒ මහා විතර්ක හතට අටවෙනි වූ මහා පුරුෂ විතර්කනය කරවව් යැ” යි වදාරමින,
“අනුරුද්ධයෙනි, මේ මහා පුරුෂ විතර්ක යම් තාක් කල් තෙපි කැමැති වන්නේ නම් එවිට කාමයන්ගෙන් වෙන්ව අකුසල ධර්මයන්ගෙන් වෙන් ව, විතර්ක සහිත වූ විචාර සහිත වූ විවේකයෙන් හටගත් පී‍්‍රතිය හා සුඛය ඇති ප්‍රථමධ්‍යානයට වැද වාසය කරන්නාහුය.” ▶ “අනුරුද්ධ මහා රහතන් වහන්සේ 2 — පූජ්‍ය කටුකුරුන්දේ ඥානානන්ද ස්වාමින් වහන්සේ.” වීඩියෝව නරඹන්න වීඩියෝවට ක්‍ලික්‍ කරන්න. සම්පුර්ණ වීඩියෝව මෙතන නරඹන්න > බුදුරජාණන් වහන්සේ එතැනින් වැඩමකොට භේසකලා වනයේ දී භික්‍ෂූන් වහන්සේ අමතා මේ අෂ්ඨ මහා විතර්ක දේශනා කළ සේක. අනුරුද්ධ ස්වාමීන් වහන්සේ මේ අෂ්ඨ මහා විතර්ක නැවත නැවත සිතට නඟමින් සම්මර්ශනය කරමින් ගතකොට පැවිදිව අඩමසක් ගෙවන්නට මත්තෙන්, යම් අරමුණක් වෙනුවෙන් ශාසන බ්‍රහ්මචරියාවට බැසගත්තාහු ද එය මහරහත් බවින් අවසන් කළ සේක. බුදුරජාණන් වහන්සේ ගේ ශාසනයේ ශාසන ප්‍රතිපදාව අනුගමනය කිරීමට යම් ගිහියකුට හෝ පැවිද්දකුට හෝ හැකියාව ලැබෙන්නේ පෙර පුණ්‍ය මහිමය නිසා ය. අපේ ජීවිතවල ආයුෂ අල්පය. පූර්වකෘත පුණ්‍ය මහිමයෙන් ලද මනුෂ්‍ය ජීවිතයෙහි මේ මහා විතර්කයන් නැවත නැවත සිහියට නඟමින් එයට අනුගත ජීවිතයක් හැඩගස්වා ගත හැකිය. යමක් දියුණු වන්නේ අවශ්‍යතාවයට අනුකූලවය. සසර දුකින් නිදහස් වීමේ අවශ්‍යතාව ඉතා හොඳින් තිබෙන්නකුට මේ මහා විතර්කයන් ගැටලුවක් නොවන්නේ ය. එහෙත් බහුතර සමාජය අල්පේච්ඡතාව, ලද දෙයකින් සතුටු වීම ආදියට කැමැති නැත. සංඝණිකාරාමය හෙවත් බුදුරජාණන් වහන්සේ නොකළ යුතු යැයි වදාළ දෙතිස් කතාවෙන් වැඩි දෙනෙකුගේ මුළු ජීවිතයම පිරී ඇත.  ලොකු රූපය ලබාගන්න රූපයට ක්‍ලික්‍ කරන්න. ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි! උපුටා ගැනීම: http://www.budusarana.lk/budusarana/2014/02/14/tmp.asp?ID=vision02
|
